Al pie de la Biblia abierta -donde estaba señalado en rojo el versículo que lo explicaría todo- alineó las cartas: a su mujer, al juez, a los amigos. Después bebió el veneno y se acostó. Nada. A la hora se levantó y miró el frasco. Sí, era el veneno. ¡Estaba tan seguro! Recargó la dosis y bebió otro vaso. Se acostó de nuevo. Otra hora. No moría. Entonces disparó su revolver contra la sien. ¿Qué broma era ésa? Alguien -¿pero quién, cuándo?- alguien le había cambiado el veneno por agua, las balas por cartuchos de fogueo. Disparó contra la sien las otras cuatro balas. Inútil. Cerró la Biblia, recogió las cartas y salió del cuarto en momentos en que el dueño del hotel, mucamos y curiosos acudían alarmados por el estruendo de los cinco estampidos. Al llegar a su casa se encontró con su mujer envenenada y con sus cinco hijos en el suelo, cada uno con un balazo en la sien. Tomó el cuchillo de la cocina, se desnudó el vientre y se fue dando cuchilladas. La hoja se hundía en las carnes blandas y luego salía limpia como del agua. Las carnes recobraban su lisitud como el agua después que le pescan el pez. Se derramó nafta en la ropa y los fósforos se apagaban chirriando. Corrió hacia el balcón y antes de tirarse pudo ver en la calle el tendal de hombres y mujeres desangrándose por los vientres acuchillados, entre las llamas de la ciudad incendiada.
Enrique Anderson Imbert
2) Potencialidades de la elección.
Las acciones se presentan como intervenciones en el mundo con el afán de un resultado deseado. En el relato hay una falta de control sobre los resultados de estas intervenciones, llevando al mundo a una situación de caos. Las repercusiones se muestran de carácter negativo, llevando a todo a un estado del que no se puede volver. No se encuentra salida de este mecanismo, el cual va aumentando su impacto alcanzando cada vez más porción de mundo en esa damnificación.
3) Análisis del concepto que rige al micro-relato seleccionado.
Las acciones tienen repercusiones inesperadas y permanentes (o fatales). Todo lo que hacemos afecta al entorno.
El término hace referencia a las obras de arte creadas para Internet que explotan al máximo la especificidad del medio: su potencial de comunicación e interacción con el usuario y su capacidad para crear contenidos a partir de estructuras complejas que enlazan imágenes, textos y sonidos. Son trabajos que utilizan simultáneamente el potencial de la red como medio de creación.
"Los vocablos ingleses net.art significan literalmente, red y arte. Net.art no es arte en la red. Es arte de redes, necesita las características comunicacionales de las redes para existir. Las obras de net.art sólo tienen sentido en la red. La página Web de un señor que quiere vender esculturas de madera es arte en la red, pero no net.art." (Anna Urroz, 2008)
HISTORIA
“En diciembre de 1995 Vuk Cosic recibió un mensaje, enviado por un mail anónimo. Debido a una incompatibilidad de software, el texto era un abracadabra en ASCII prácticamente ilegible. El único fragmento que tenía algún sentido se veía algo así como:
[...] J8~g#|\;Net. Art{-^s1 [...]
Vuk quedó muy impresionado: la red misma le había proporcionado un nombre para la actividad en la que estaba involucrado e inmediatamente comenzó a usar este término.
Unos meses más tarde reenvió el misterioso mensaje a Igor Markovic, que logró decodificarlo correctamente. El texto resultó ser un vago y controvertido manifiesto donde el autor culpaba a las instituciones artísticas tradicionales de todos los pecados posibles, declarando la libertad de la autoexpresión y la independencia para el artista en Internet.”
Los net.artistas buscaban quebrar las disciplinas autónomas y las anticuadas clasificaciones impuestas a algunas prácticas artísticas.
Algunas de las características formales y temáticas en la producción del net.art son: multidifusión, creación colectiva, comunicación multidireccional, crítica social y política, que incluye entre sus objetivos el uso de la tecnología y la mercantilización del arte.
La principal característica definitoria del net.art es su componente crítico. "El net.art es un arte muy crítico con un componente político importante." (Anna Urroz, 2008)
El net.art tuvo tres periodos remarcables a través de los años:
1994-1996: La frontera del net.art y la experimentación con los nuevos medios
1997-1998: Desarrollo de su propio lenguaje
1999-2001: Acceso al mercado del arte
El net.art no es lo mismo que el Arte en Internet. Arte en Internet contempla los casos que utilizan la red como espacio de difusión.
El net.art funciona sólo en la red y tiene la red como tema. Las obras sólo se pueden disfrutar a través de un sitio específico. Es un concepto en constante proceso de evolución y definición. Es un tipo de arte emergente cuyas posibilidades creativas y tecnológicas se encuentran en una activa fase de experimentación. Se desarrolla en un instante, resistiéndose a toda tentativa de ser fijado en el tiempo: es puramente efímero. Internet es a la vez soporte de creación y lugar de exposición, la producción de net.art resulta permanentemente accesible desde la red a cualquiera de sus usuarios.
El net art ha conseguido avanzar en los procesos de acción, participación e interacción entre espectador-obra-autor, a partir de unos trabajos que inducen al usuario a tomar decisiones e intervenir en los contenidos propuestos por el creador. La autoridad cambia entre el autor y el espectador.
